Tâm đi trước các pháp, Tâm chủ duy tâm tác

Logo chào mừng tết Chol-Chnam-Thmay 2017 chùa Siriganga Cà Nhung

Tâm đi trước các pháp, Tâm chủ duy tâm tác

Ngài HT Danh Đổng chụp hình lưu niệm cùng các vị tu trả hiếu nhân lễ Chol-Chnam-Thmay 2017

Nếu bằng tâm trong sạch, Nói năng hoặt hành vi

Chụp hình lưu niệm tại chùa Sóc Xoài nhân lễ Trao giải thưởng Pali và Kinh luận giới năm 2017.

Mái chùa che chở hồn dân tộc, Nếp sống muôn đời của tổ tông

Cổng chùa cũ và được xây dựng mới và khánh thành năm 2012.

Phúc lạc sẽ theo người, như bóng theo hình thật

Các môn đồ và học trò làm lễ tấm cho Thầy cầu mong sự an lành nhân dịp tết Chol-Chnam-Thmay 2017.

Theo Dõi Chúng Tôi

Tìm kiếm Blog này

Thứ Bảy, 3 tháng 2, 2018

Phát quà từ thiện Chùa Trúc Mai -U Minh Thượng-KG

Sáng nay 3/02/2018, Tại chùa Trúc Mai tọa lạc tại ấp Vĩnh Hiệp, xã Hòa Chánh, huyện U Minh Thượng Khởi tâm phát 230 phần quà mỗi phần trị giá 250.000 đồng bao gồm mì, gạo và số đồ dùng khác do sư cô Thích Tâm Mai đã vận động đoàn Phật tử của cô Trí Ngọc tại Quận 3 TP. HCM


Quang cảnh buổi phát quà từ thiện

Về phía chính quyền cấp tỉnh có sự quang lâm chứng minh của Ô. Danh Phúc Phó Chủ tịch UBMTTQVN tỉnh Kiên Giang.
          Cấp huyện có: Ô. Võ Xuân Trường Phó Chủ tịch UBMTTQVN huyện U Minh Thượng.
          Cấp Xã có: Ô. Nguyễn Lê Duy Phó Chủ tịch UBND xã Hòa Chánh, Ô. Nguyễn Văn Khởi Phó Chủ tịch UBMTTQVN xã Hòa Chánh.
Về phía chư tôn đức Lãnh đạo có: TT. Danh Liêm P. BTS tỉnh (được sự chỉ đạo của Hòa thượng trưởng ban), ĐĐ. Thích Minh Thành UVTT BTS tỉnh, trưởng Ban hướng dẫn Phật tử, ĐĐ. Danh Khỏe UV BTS tỉnh, phó trưởng BTS huyện U Minh Thượng, Thích Thiện Minh P. BTS huyện, ĐĐ. Danh Thuyền UV BTS tỉnh (được sự chỉ đạo của Hòa thượng trưởng ban).

Ban chứng minh buổi lễ

Thay mặt BTS GHPGVN tỉnh ĐĐ. Thích Minh Thành Phát Biểu: “ Bà con Phật tử nơi đây đa số thuộc hộ nghèo và hộ cận nghèo bên cạnh đó chùa Trúc Mai thuộc vùng xâu vùng xa nhưng vẫn quan tâm đến bà con, chính vì vậy Chùa đã phối hợp với đoàn từ thiện Trí Ngọc để phát quà từ thiện cho bà con Phật tử nơi đây”.
ĐĐ. Thích Minh Thành

Theo đó Đại Đức tán thán công đức của Chùa Trúc Mai đồng thời tán thán công đức của đoàn từ thiện đã không ngại đường xa từ TP.HCM đến phát quà cho bà con nơi đây.

Nhà tài trợ

Thay mặt UBMTTQVN tỉnh Ô. Danh Phúc có đôi lời phát biểu: “Tôi rất vui mừng khi được BTS GHPGVN tỉnh mời đến đây phối hợp cùng với BTS trao quà cho bà con mình nhân dịp tết sắp tới” Ngoài ra ông bài tỏ lòng biết ơn đến đoàn từ thiện, đến BTS đã phối hợp làm tốt công việc.

Ô. Danh Phúc phát biểu

Ô. Danh Phúc báo cáo thêm: “Thực hiện theo kế hoạch của UBND tỉnh phát động tặng quà cho bà con nghèo, cận nghèo để bà con có một phần quà để đón tết, UBMTTQVN tỉnh đã phối hợp với BTS tỉnh để vận động các mạnh thường quân trong và ngoài tỉnh vận động để quan tâm quý Phật tử nhiều hơn theo phương châm tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách đây là truyền thống quý báo cần phát huy”. Cuối lời ông thay mặt cho Ban thường trực MTTQVN tỉnh gửi lời hỏi thăm ân cần đến bà con có mặt hôm nay đồng thời tri ân đến nhà tài trợ.
Ô. Nguyễn Lê Duy trao giấy cảm tạ

Đại diện UBND xã Hòa Chánh ông Nguyễn Lê Duy P. Chủ tịch UBND xã  đã phát biểu cảm tạ đến UNMTTQVN tỉnh, xã, BTS GHPGVN tỉnh đồng thời tri ân đến đoàn từ thiện đã quan tâm. Thay mặt UBND ông trao tặng giấy cảm tạ cho đoàn.

Những hình ảnh minh họa:
















                                     Tin/Ảnh: Danh Đồng - Danh Thuyền




          

Thứ Ba, 30 tháng 1, 2018

ប្រវត្តិ​បុណ្យមាឃបូជា

ប្រវត្តិ​បុណ្យមាឃបូជា




បើតាម​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ព្រះពុទ្ធសាសនា​មាន​ដើមកំណើត​ដំបូង​នៅ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​លុះ​ក្រោយពី​ព្រះអង្គ​បាន​បរិនិព្វាន​ទៅ​ប្រមាណ​ជា២១៨ឆ្នាំមាន​ព្រះរាជា​មួយអង្គ​ព្រះនាម​ព្រះបាទ​ធ​ម្មា​សោក​មហារាជ បាន​ឡើង​សោយរាជ្យ​ក្នុង​រាជធានី​បាត​លិ​បុត្ត​នៃ​នរគ​មគធរដ្ឋ ដែលមាន​ឬ​ទ្ធា​នុ​ភាព​ក្រៃលែង​ទ្រង់​បាន​ចូលកាន់​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ហើយ​បានជា​ព្រះ​រាជូបត្ថម្ភ​ក្នុង​ត​តិ​យ​សង្គាយនា ក្នុង​ព.ស២៣៤។

ក្រោយពី​ធ្វើ​ត​តិ​យ​សង្គាយនា​ហើយ​ព្រះបាទ​ធ​ម្មា​សោក​មហារាជ​បាន​បញ្ជូន​សមណៈ​ទូត​ទៅកាន់​ប្រទេស​នានា​ក្នុង​ពិភពលោក​ក្នុង គោលបំណង​ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពី​ព្រះពុទ្ធសាសនា កាលនោះ​ឲ្យ​ឈ្មោះថា​ទ្រង់​បាន​បើក​រនាំង​សកលលោក ហើយ​បំភ្លឺ​ឲ្យ​ប្រជានិករ​បាន​ស្គាល់​ព្រះពុទ្ធសាសនា​តាំងពី​ពេលនោះ​មក។



វត្ត​អារាម នឹង​ព្រះសង្ឃ​មាន​តួនាទី​សំខាន់​ខ្លាំងណាស់​ក្នុងសង្គម​ខ្មែរ វត្ត​អារាម​មិន​ត្រឹមតែ​ជា​កន្លែង​សម្រាប់ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​តែប៉ុណ្ណោះ​នោះទេ ថែមទាំង​ជា​កន្លែង​ផ្សព្វផ្សាយ​វប្បធម៌ អរិយធម៌ និង​ជា​កន្លែង​សម្រាប់​បង្ហាញ​ពី​ភាព​សាមគ្គី​គ្នា​ក្នុងសង្គម​ខ្មែរ និយាយ​ឲ្យ​ជារួម​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​វប្បធម៌​ខ្មែរ។ ព្រះសង្ឃ​គឺ​តំណាង​ឲ្យ​សាវ័ក​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ បាន​ដើរតួនាទី​សំខាន់​ជា​គ្រូបង្ហាត់​បង្រៀន​សីល​សាស្ត្រ វិជ្ជាពេទ្យ អក្សរសាស្ត្រ និង​គ្រូ​ព្យាបាល​ជំងឺផ្លូវចិត្ត​នឹង​ជា​អាជ្ញាកណ្តាល​ក្នុងការ​ដោះស្រាយ​វិវាទផ្សេងៗ ជូន​ប្រជាពលរដ្ឋ​អោយមាន​សុខ​ស​ន្ថិ​ភាព​ទាំងអស់គ្នា​ក្នុងសង្គម។

បុណ្យមាឃបូជាបើ​យោងតាម សៀវភៅ​ព្រះ​រាជពិធី​ទ្វាទសមាស​ភាគ​ទី២ និយាយ​តែ​ពី​ប្រវត្តិ​នៃ​បុណ្យ​វិសាខបូជា ដែល​កើតមាន​ក្នុង​រជ្ជកាល​នៃ​ព្រះបាទ​ហិ​រ​រក្ស​រាមា​ធិបតី ព្រះបាទ​អង្គឌួង ដែល​សោយរាជ្យ​នៅ​សម័យ​ឧ​ត្តុ​ង្គ​ក្នុង​ព.ស១៣៩៧។

តាម​សេចក្តី​នេះ​យើង​អាច​សន្និដ្ឋានបានថា​បុណ្យមាឃបូជា ទំនងជា​ត្រូវបាន​គេ​ផ្តើម​ធ្វើឡើង​ក្នុង​ពុទ្ធសករាជ​នេះ​ផងដែរ ពីព្រោះ​បុណ្យ​ទាំងពីរ​នេះ​គឺជា​បុណ្យ​រំលឹក​ថ្ងៃ​ខួប​នៃ​មហា​ភិល​ក្ខិ​ត​កាលធំៗ របស់​ព្រះសមណគោតម​ដែលជា​សាស្តាចារ្យ​នៃ​មនុស្ស​និង​ទេវតា​ទាំងឡាយ។




ជា​ទម្លាប់​ពុទ្ធសាសនិក​ខ្មែរ​ភាគច្រើន​ឲ្យ​តែ​ដល់​បុណ្យមាឃបូជាម្តងៗ គេ​តែងតែ​នាំគ្នា​រៀបចំ​ចាត់ចែង ទុកដាក់​បោស​ជូត​សំអាត នៅតាម​វត្ត​អារាម​ទូទាំង​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ដោយ​ដោត​ទង់ជាតិ ទង់សាសនា​ព្រះពុទ្ធ ព្រះ​បដ ព្រះ​ពុទ្ធរូប ព្រះ​សក្យមុនី​ចេ​តី​យ ព្រះ​សារីរិកធាតុ​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ រួមទាំង​គ្រឿង​ឧ​គ្ឃោ​សន​សព្ទ មានការ​ប្រគុំ​ភ្លេងពិនពាទ្យ​យ៉ាង​ត្រ​ហឹ​ង​អឹងកង គ្រឿង​ប្រដាប់​ប្រដាល​បូជា មាន​ប្រទីបជ្វាលា ទានធូប ផ្កាកម្រង គ្រឿងក្រអូប​ឈ្ងុយ​ឈ្ងុបផ្សេងៗ ដែល​សម្រិតសម្រាំង​បាន​យ៉ាង​ល្អ​ឥត​ខ្ជោះ​ទៅតាម​ទម្រង់​វប្បធម៌ អរិយធម៌ និង​ទំនៀមទម្លាប់​ខ្មែរ ដើម្បី​ត្រៀម​ប្រារព្ធ​បុណ្យមាឃបូជា​នេះ​ឡើង។


ការ​ប្រារព្ធ​ពិធីបុណ្យ​មាឃបូជា​នេះ​ឡើង​គឺ​ដើម្បី​ប្រារព្ធ​នូវ​ព្រឹត្តិការ​ណ៏ធំ៣យ៉ាង​គឺ៖

១/ដើម្បី​ប្រារព្ធ​នូវ​ការធ្វើ​ចតុរង្គសន្និបាត​ប្រកបដោយ​អង្គ​បួន
២/ដើម្បី​ប្រារព្ធ​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​សម្តែង​ឱវាទបាតិមោក្ខ
៣/ដើម្បី​ប្រារព្ធ​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ដាក់​អាយុសង្ខារ
   
សម័យមួយ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ទ្រង់​គង់នៅ ក្នុង​គុហា (រូងភ្នំ) ឈ្មោះ សូករ​ខ​តា នា​ភ្នំ​គិ​ជ្ឈ​កូដ (ភ្នំ​មាន​កំពូល​ដូចជា​សត្វ​ស្មា​ត) ជិត​ក្រុង​រាជគ្រឹះ ដើម្បី​សម្តែង​ទីឃ​នខ​សូត្រ ប្រោស​ទីឃ​នខ​បរិ​ព្វា​ជក ដែល​សម្តែង​អំពី​មហាភូតរូប​បួន ដែល​ប្រព្រឹត្តិ​ទៅ​មិន​ទៀត​ទាត់​ឡើយ។

គាប់​ជួន​វេលា​នោះឯង ព្រះ​ធម្មសេនាបតី​កុ​ង្សី​យ៏​ធម៌ គង់​ស្ថិតនៅ​ខាង​ព្រះ​ប្រឹ​ស្នា​ង្គ( ខាងក្រោយ​ខ្នង) ដែល​បាន​បក់ផ្លិត​ថ្វាយ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​បាន​ពិចារណា​ទៅតាម​ក្រសែ​នៃ​ព្រះធម៌​ក៏បាន​សម្រេច ជា​ព្រះអរហន្ត​ជាទីបំផុត​នៃ​សាវក​បារមី​ញាណ និង​បញ្ញា១៦។
ចំណែកឯ​ទីឃ​នខ​បរិ​ព្វា​ជក ក៏បាន​សម្រេច​សោតា​ប​ត្តិ​ផងដែរ។ នាកាល​ព្រះអាទិត្យ​រៀបនឹង​អស់​ស្ត​ង្គ​ត​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ស្តេច​យាងចុះ​ពី​កំពូលភ្នំ​គិ​ជ្ឈ​កូដ ហើយ​យាង​ទៅកាន់​វត្ត​វេឡុវ័ន ហើយ​ទ្រង់​ធ្វើ​សាវក​សន្និបាត​មាន​អង្គ​បួន។
   
ក/ព្រឹត្តិការ​ណ៏​ទី១ ចតុរង្គសន្និបាត​មាន​អង្គ៤ គឺ​ការប្រជុំ​ប្រកបដោយ​អង្គ​បួន​គឺ៖
១/ថ្ងៃ​ឧបោសថ​ព្រះ​ច័ន្ទ​ពេញវង់​ល្អ ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ធ្វើ​វិ​សុ​ទ្ធុ​បោស​ថ
២/ក្នុង​ថ្ងៃនោះ ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះ​ភិក្ខុសង្ឃ​ទាំង១២៥០អង្គ​មកប្រជុំគ្នា​ដោយ​មិន​មានការ​ណាត់គ្នា​មុន​ឡើយ​បានមក​កាន់  សំណាក់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ក្នុង​ថ្ងៃ​តែមួយ​ព្រម​គ្នា
/ព្រះ​ភិក្ខុសង្ឃ​ទាំងនោះ​សុទ្ធសឹង​ជា​ព្រះអរហន្ត​ទាំងអស់ ដែល​បានសម្រេច​នូវ​អភិញ្ញា៦
៤/ព្រះ​ភិក្ខុសង្ឃ​ទាំង​អម្បាល​នោះ សុទ្ធសឹងតែ​ជា​ឯ​ហិ​ភិក្ខុ​ទាំងអស់( ដោយ​បួស​មិនមាន​ឧ​ប​ជ្ជា ឬ​បាន​កោរសក់​នោះទេ ដោយ​គ្រាន់តែ​ចូលគាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ហើយ​បាន​ស្តាប់ធម៌​ក៏បាន​ក្លាយជា​ព្រះ​ភិក្ខុសង្ឃ​ដូច​គេ​ដែរ)។ ចតុរង្គសន្និបាត ឬ​សាវក​សន្និបាត​បែបនេះ មានតែ​ម្តង​ប៉ុណ្ណោះ​ក្នុងសម័យ​ព្រះពុទ្ធ​គង់នៅ មិន​កើតមានឡើង​ច្រើនដង​បានទេ។

ខ/ព្រឹត្តិការ​ណ៏​ទី២ ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​សម្តែង​ឱវាទបាតិមោក្ខឱវាទបាតិមោក្ខ ជា​កម្រង​ដំបូន្មាន​ដែល​ព្រះពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់​ទ្រង់​សម្តែង ដើម្បី​ដឹកនាំ​សត្វលោក​ទាំងអស់​ឲ្យ​រួចផុត​ទុក្ខ។ ព្រះពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្តែង​នូវ​ឱវាទបាតិមោក្ខ ដែលមាន​ពុទ្ធវចនៈ៣គាថា​កន្លះ​ដែល​សំរាយ​សេចក្តី​ជា​ខ្មែរ​ដូចខាងក្រោម៖

អ​ធិ​វ​សន​ខន្តី គឺ​សេចក្តី​អត់ធន់ ជា​តបធម៌​ដ៏​ឧ​ត្ត​ម ព្រះពុទ្ធ​ទាំងឡាយ​តែង​ត្រាស់​ថា ព្រះ​និ​ញ្វ​ន​ជា​ធម៌​ដ៏​ឧ​ត្ត​ម បព្វជិត​អ្នក​សម្លាប់សត្វ​ដទៃ បៀតបៀន​សត្វ​ដទៃ មិន​ឈ្មោះថា​សមណៈ​ឡើយ។

ការមិន​ធ្វើបាប​ទាំងពួង ការបំពេញ​កុសល ការ​ញុំ​ា​ង​ចិត្ត​របស់ខ្លួន​ឲ្យ​ផូរផង់ ទាំងបី​នេះ ជា​ពាក្យ​ប្រៀនប្រដៅ​របស់​ព្រះពុទ្ធ​ទាំងឡាយ។

ការមិន​ពោល​ពាក្យ​តិះដៀល ការមិន​បៀតបៀន ការ​សង្រួម​ក្នុង​បាតិមោក្ខ ភាវៈ​ជា​អ្នក ដឹក​ប្រមាណ​ក្នុង​ភត្ត​ទី​ដេក​ទី​អង្គុយ​ដ៏​ស្ងាត់ ការបំពេញ​ព្យាយាម​ក្នុង​អធិចិត្ត​ទាំង៦ នេះ​ជា​ពាក្យ​ប្រៀនប្រដៅ​របស់​ព្រះពុទ្ធ​ទាំងឡាយ។

ក្រោយពី​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្តែង​ឱវាទបាតិមោក្ខ​រួចហើយ ព្រះ​សមណ​គោត្ត​ម​បរមគ្រូ​ជា​ម្ចាស់​នៃ​យើង ទ្រង់​ប្រកាស​តែងតាំង​ភិក្ខុ​ពីរ​អង្គ ជា​អគ្គសាវ័ក​កំពូល​លើស​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ដោយ​តាំង​ព្រះ​សារីបុត្ត ជា​អគ្គសាវ័ក​ស្តាំ ដែលជា​ភិក្ខុ​កំ​ពូ​លើ​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ជា​សាវ័ក ផ្នែក​ខាង​មាន​បញ្ញា​ច្រើន និង​តាំង​ព្រះមហា​មោគ្គល្លាន ជា​អគ្គសាវ័ក​ឆ្វេង ជា​ភិក្ខុ​កំពូល​លើ ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ផ្នែក​ខាង​មាន​ឫទ្ធិ​ច្រើន។

គ/ព្រឹត្តិការ​ណ៏​ទី៣ ថ្ងៃ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ដាក់​អាយុសង្ខារ គឺជា​ថ្ងៃ​ដែល​មារ​មានចិត្ត​បាប​ចូលគាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ហើយ​ក្រាប់ទូល​ដោយ​ទទូចថា បពិត្រ​ព្រះអង្គ​ដ៏​ចម្រើន ឥឡូវនេះ​សូម​ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ទ្រង់​បរិនិព្វាន​ទៅ សូម​ព្រះ​សុគត​បរិនិព្វាន​ទៅ បពិត្រ​ព្រះអង្គ​ដ៏​ចម្រើន ឥឡូវនេះ​ជា​កាល​គួរ​នឹង​បរិនិព្វាន​របស់​ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ហើយ។ ព្រះពុទ្ធ​អង្គ​ក៏​ទ្រង់​ត្រាស់​តប​ពាក្យ​ពោល​របស់​មារ​ថា ម្នាល​មារ​មានចិត្ត​បាប ចូរ​អ្នកមាន​សេចក្តី​ខ្វល់ខ្វាយ​តិច​ចុះ ការ​បរិនិព្វាន​របស់​តថាគត​មិនយូរប៉ុន្មាន​ទេ កន្លង៣ខែ​អំពី​ថ្ងៃនេះ​ទៅ តថាគត​នឹង​បរិនិព្វាន​ហើយ។

ព្រះពុទ្ធ​បរមគ្រូ​នៃ​យើង​ទ្រង់​ដាក់ចុះ​នូវ​ព្រះ​ជន្មាយុ​សង្ខារ ពោលគឺ​ទ្រង់​កំណត់​ថ្ងៃ ដែល​ព្រះអង្គ​នឹង​រំលត់​ខន្ធ​ចូលកាន់​មហា​បរិនិព្វាន ដែល​ជាការ​លាចាក​លោក​នេះ ដោយ​ពុំមាន​ការវិលត្រឡប់​វិញ ជាការ​លាចាក​សង្សារវដ្ដ ដោយ​ពុំមាន​អាឡោះអាល័យ ព្រោះ​ផ្លូវ​ដែល​ព្រះអង្គ​យាង​ទៅ ជា​ផ្លូវ​សុខ​ស្ងប់​ប្រាសចាក​ទុក្ខ​ទាំងពួង។
សូម​អនុមោទនា!!!!!

យ័ញដុង - យ័ញធ្វៀង



Chủ Nhật, 28 tháng 1, 2018

Ban Tôn Giáo tỉnh chúc tết Chùa Cà Nhung

Sáng nay, 29/1 tại Chùa Cà Nhung (Ấp Hòa Tạo, Xã Định Hòa huyện Gò Quao, tỉnh Kiên Giang) Đại diện Ban Tôn Giáo tỉnh Kiên Giang có Ông Trương Hoàng Anh Phó trưởng Ban Tôn Giáo (BTG) tỉnh Kiên Giang cùng đoàn chúc tết đến chư Tăng và Ban Quản Trị (BQT) chùa Cà Nhung, tháp tùng cùng đoàn còn có sự hiện diện của ông Lê Thanh Nhanh (Phó phòng Nội Vụ huyện Gò Quao.

Đại diện BTG Tặng quà chúc tết Hòa Thượng 

Hòa Thượng Danh Đổng (Trưởng BTS GHPGVN tỉnh) thân mật tiếp đoàn.

Trong bầu không khí trang nghiêm nhân dịp năm mới sắp tới đại diện BTG tỉnh bài tỏ niềm kính trọng đến Ngài Hòa thượng đồng thời có đôi lời chúc tết đến toàn thề chư Tăng và BQT trong bổn tự  năm mới an khang thịnh vượng. 
Hòa thượng thân mật tiếp đoàn

Đại diện Chư Tăng và BQT chùa Hòa thượng Danh Đổng tri ân đến phái đoàn. Ngoài ra Ngài còn chia sẽ "Nhân dịp năm mới tôi thay mặt chư Tăng và BQT chùa  kính chúc quý vị luôn an vui, sức khỏe dồi dào và luôn thực hiện tốt nhiệm vụ của mình làm tốt đạo đẹp đời".

Ngoài ra ngài còn chia sẽ thêm "Trong năm 2018 này kính mong BTG tỉnh tạo điều kiện tốt để Chùa Sóc Xoài có đủ tư cách pháp lý thành lập trường Trung Cấp Pali-Kinh luận giới để chư Tăng trong tỉnh được học tập tốt".

Bên cạnh đó Ngài nhấn mạnh: "Muốn cho dân giàu, an sinh xã hội tốt đẹp mình phải kết hợp giữa đạo và đời, mong muốn BTG tạo điều kiện tốt để triển khai, quy hoạch Tăng tài để phụng sự cho Đạo Pháp và dân tộc ngày càng hưng thịnh và phát triển tốt hơn".



Tin/Ảnh: Danh Đồng-Danh Thuyền