Một vài nét sơ lược về tiểu sử của Ngài Hòa Thượng Danh Đổng ( trưởng BTS GHPGVN tỉnh Kiên Giang)
 |
| Hòa Thượng trưởng BTS GHPGVN tỉnh Kiên Giang |
Hòa Thượng BRUMMATHERO
Danh Đổng đương nhiệm là:
Ủy viên TT HĐTS TW GHPGVN,
Phó trưởng Ban
Hoằng Pháp TW GHPGVN,
Phó Ban Tăng sự
TW GHPGVN,
Trưởng Ban Trị
Sự Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam tỉnh Kiên Giang,
Phó Chủ Tịch Hội
Đoàn Kết Sư Sãi Yêu Nước tỉnh Kiên Giang,
Đại Biểu HĐND tỉnh
Kiên Giang 3 nhiệm kỳ. Hiện tại là Đại Biểu HĐND nhiệm kỳ 2016-2021,
Chủ Tịch Hội
Đoàn Kết Sư Sãi Yêu Nước huyện Gò Quao,
Trụ
Trì Chùa cà Nhung.
I/ THÂN THẾ
Hòa
Thượng Danh Đổng sinh ngày 1 tháng 1 năm 1951, Ngài sinh ra trong một gia đình
nông dân nghèo khó thời chiến tranh, Ngài là người con thứ 5 trong một gia đình
đông con có 8 anh, chị em.
Sinh
ra trong một gia đình Phật tử thuần thành, nhiều đời kính tin Tam bảo nên hòa
thượng đã sớm tiếp xúc với giáo lý đạo Phật và cách tu tập của đồng bào Phật tử
Khmer Nam Bộ.
II. THỜI GIAN XUẤT GIA HỌC ĐẠO và
HÀNH ĐẠO:
Vì hoàn cảnh gia đình rất khó khăn cộng thêm
chiến tranh liên miên phần nhiều ảnh hưởng đến đời sống của nhân dân nói chung
và của gia đình ngài nói riêng. Trong đó có ngài. Cũng chính vì lẽ đó mà ngài
không được cắp sách đến trường để học chữ quốc ngữ lẫn chữ khmer sau do cuộc sống quá khó khăn ngài
quyết định xin phép song thân vào chùa để tầm sư học đạo tại chùa Siriganga “Cà
Nhung” làng “Ca Môn” (nay là Ấp hòa Tạo) – Xã Định Hòa – Huyện Gò Quao – tỉnh
Kiên Giang.
Nhờ
thiện căn gieo trồng từ thuở nhỏ nên năm 17 tuổi (tức 1971) ngài phát tâm xuất
gia thọ giới Sadi với Hòa thượng Danh Kỵ thời điểm đó là Ngài không đọc được chữ
Quốc Ngữ lẫn chữ Khmer ( do gia đình khó khăn nên Ngài không được đi học).
Năm
1972, Ngài học kinh luận giới và được sự chấp thuận của Hòa Thượng ân sư nên ngài đã
đến chùa Sóc Ven Mới tiếp tục học và cũng tại nơi này duyên lành đã hội đủ giới
hạnh vẹn tròn nên ngài được Hòa Thượng ân sư cho
phép thọ giới tùy kheo giới sự tế độ của ngài Hòa Thượng Thiền Sư HIên Sép. đó là ngày 15 tháng
6 năm 1974.
Từ
Năm 1978 đến năm 1981,
Tại đây ngài cùng học với
nhiều môn đồ tu sinh khác cùng bổn đạo trong đó hiện hữu có ngài Hòa Thượng Trần Phương
( nay là UVHĐTS- Trụ trì chùa Bồ Đề Hải Đảo Phú Quốc.)
Tri thức vượt tầm tri thức,
sự mưu cầu triết lý sâu sắc cao siêu của đạo phật không như vậy nên ngài
quyết chí ra đi học tiếp để sau này giúp ích cho đời và lợi cho đạo.
Xuất từ lẽ đó vào năm 1994 – 1999 Ngài đến học lớp cao cấp Pali (khóa I) tại tỉnh Sóc Trăng nay là
trường BTVH trung cấp Pali nam bộ tỉnh Sóc Trăng đi chung với Ngài có TT. Danh Liêm và TT. Danh Cường.
Dù đâu về đâu nhưng cái gốc vẫn ở quê nhà nên sau khi học hết chương trình lớp cao cấp Pali (khóa I) tại tỉnh Sóc Trăng Ngài trở về chùa tiếp tục con đường phụng sự và kế thừa từ các bậc tiền bối hữu công. Đáng kể là sự cống hiến cao thượng và xây dựng trùng tu chùa chiền ngày càng khan trang cụ thể như sau:
Dù đâu về đâu nhưng cái gốc vẫn ở quê nhà nên sau khi học hết chương trình lớp cao cấp Pali (khóa I) tại tỉnh Sóc Trăng Ngài trở về chùa tiếp tục con đường phụng sự và kế thừa từ các bậc tiền bối hữu công. Đáng kể là sự cống hiến cao thượng và xây dựng trùng tu chùa chiền ngày càng khan trang cụ thể như sau:
- - Xây dựng ngôi
tăng xá cũ cho chư tăng năm 1970, do xuống cấp nên đã khởi công xây lại ngôi
tăng xá mới năm 1983.
- - Xây dựng trường
học gồm 2 lớp năm 1983.
- - Xây dựng ngôi
giảng đường (sala) năm 1988 trước lễ kiết giới SIMA chùa Chắc Kha 1 năm.
- - Xây dựng ngôi bảo
tháp
- - Xây dựng ngôi đại
liêu năm 2007 (nơi ở hiện tại của HT)
- - Xây dựng ngôi
Chánh Điện từ ngày 19 tháng 11 năm 2008 đến 2012 và khánh thành lễ kiết giới
SIMA ngày 2,3,4/4/2012. Ngôi chánh điện ngang 18m, chiều dài 23.6m, chiều cao
35m, với tổng kinh phí xây dựng hơn 3 tỷ đồng.
- - Xây dựng cổng
chùa vào ngày 11/5/2012 tổng kinh phí hơn 300 triệu đồng.
- - Xây dựng hàng rào
(14/9/2015 – 3/3/2016) tổng kinh phí là 400.861.000 đ.
- - Hiện tại Ngài
đang cho xây dựng tăng xá nơi tiếp khách tổng kinh phí dự kiến là 100 triệu
đồng.
 |
| Khung cảnh chùa Cà Nhung |
Trải
qua hơn 49 năm tu học, Hòa Thượng tham gia công tác Mặt Trận hơn 40 năm, được
hưởng chế độ hưu trí năm 2012. Ngài được tấn phong hàng giáo phẩm Hòa Thượng năm 2017. Tìm hiểu cuộc đời tu hành của Ngài rất có ý
nghĩa đối với Tăng Ni và Phật tử tỉnh nhà. Những năm mới xuất gia Hòa Thượng rất
tinh tấn trong hành trì giới luật và học tập nâng cao trình độ học vấn; khi xuất
gia Ngài chưa biết chữ, chưa nói được tiếng phổ thông do hoàn cảnh gia đình
nghèo, cha mất sớm, anh em đông phải đi chăn trâu mướn.
Với
cương vị là Ủy viên Thường trực HĐTS Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam,
Phó Ban Hoằng pháp Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó trưởng ban tăng
sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam trong nhiệm kỳ qua Ngài đã có nhiều
sáng kiến đổi mới trong phương thức điều hành các hoạt động Phật sự trong tỉnh
và nâng cao hiệu quả trong tổ chức, điều hành Phật sự, tạo hỗ trợ gắn bó cho
Tăng Ni, Phật tử tu tập.
Ngài đã quan tâm và dành nhiều thời
gian cho công tác giáo dục: dạy chữ, dạy tiếng Khmer cho đồng bào dân tộc, dạy
Kinh pali, kinh luận giới cho chư Tăng, các khóa bồi dưỡng trụ trì, an cư kiết
hạ, lễ phật đản, Vu lan,…
Vào các ngày
10-11/6/2014, Ngài cũng góp phần tổ chức thành công Hội thảo Khoa học: Phật giáo Nam
tông Khmer đồng hành cùng dân tộc nhân kỷ niệm 40 năm (10/6/1974-10/6/2014) ngày
bốn vị hòa thượng liệt sĩ hy sinh tại Kiên Giang do Viện Nghiên cứu Tôn
giáo (Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam), Hệ phái Phật giáo Nam tông Khmer,
Phật giáo Nam tông Khmer phối hợp với Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh
Kiên Giang tổ chức tại Trung tâm Văn hóa tỉnh Kiên Giang.
Vào các ngày 07, 08,
09/10/2016, tại chùa Ratanaraṅsī (thành phố Rạch Giá, tỉnh Kiên Giang), tổ chức
thành công Đại lễ Kỷ niệm 35 thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Hội thảo
Khoa học Phật giáo Nam tông Khmer: tính kế thừa, thành tựu và phát triển.
Với những thành tích và đóng góp to lớn
của Hòa Thượng nên vào ngày 16 tháng 06 năm 2017 Ngài vinh dự được suy cử
làm Trưởng Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam tỉnh Kiên Giang nhiệm kỳ
2017-2022.
Hòa Thượng là tấm gương
giữ mối quan hệ với chính quyền và Ủy Ban Mặt Trận Tổ Quốc từ tỉnh đến cơ sở,
tích cực hoạt động làm cho ngày càng sâu sắc và tạo sự thống nhất cao trong phối
hợp giải quyết các công việc có liên quan đến Phật Giáo, nhất là những vụ việc
khó khăn, phức tạp, tuyên truyền vận động phật tử, tham gia từ thiện nhân đạo,
xóa đói giảm nghèo, xây dựng giao thông nông thôn mới.
Ngài thường dạy chư Tăng sự thật như thế nào thì nói
như thế ấy,không nói lời thêu dệt,thêm bớt,sai
sự thật “ lời nói đúng theo việc làm,việc
làm đúng theo lời nói” Ý nghĩa lời dạy
này thật sâu sắc,không những nói lên tinh thần trách nhiệm của người con Phật, còn
gởi ý cho chúng ta kiểm tra lại lời nói và việc làm của mình, có phù hợp với
tinh thần Phật pháp không, chúng ta có chịu trách nhiệm trước lời nói của mình
không, lời nói và hành động có đi đôi với nhau không. Dẫu biết rằng chúng ta
chưa phải là Phật, nhưng chúng ta là đệ tử của Ngài, học theo lời dạy của Ngài,
do vậy cần phải cẩn thận lời nói, và phải biết hổ thẹn khi phát hiện lời nói và
việc làm của mình mâu thuẩn nhau. Giáo lý của Phật là giáo lý nói lên sự thật, giáo
lý ca ngợi về trí tuệ,chúng ta nhân danh là đệ tử của Ngài,cần phải biết tôn trọng
sự thật, nói lên sự thật và ca ngợi vai trò trí tuệ, không nên lờ đi những điều
phi sự thật hoặc ca ngợi tuyên truyền mê tín dị đoan. Người xuất gia tu học
trong Phật pháp là mong cầu sự giải thoát,sự giải thoát đó phải được xây dựng
trên cơ sở là giác ngộ. Nghĩa là,khi người nào giác ngộ nhận thức đạo lý duyên
khởi,thấy được bản chất của các pháp là vô thường vô ngã thì mới có sự giải
thoát.
Những đóng góp của Hòa thượng được Nhà Nước, Mặt Trận
Tổ quốc, Giáo hội tặng nhiều phần thưởng cao quý như : 1 huy chương khắng
chiến chống Mỹ hạng nhất, 2 huy chương vì sự nghiệp Đại đoàn kết toàn Dân tộc, 1
huy chương phát triển Dân tộc và miền núi, 1 bằng khen của Ban chỉ đạo và hơn
20 bằng khen UBND, HĐND và UBMTTQVN tỉnh, ghi nhận công lao của Ngài. Qua tấm gương của Hòa thượng
giúp cho hàng hậu học nhiều điều sâu sắc: Chúng ta có thể thấy phần nhiều người
đời đánh giá người tu qua hình thức bề ngoài như: giữ giới, đời sống khổ hạnh…và
xem đó như là người có tu, người có đạo đức.
Cũng tại Đại hội Phật Giáo toàn quốc lần thứ VIII nhiệm
kỳ 2017-2022 tại thủ đô Hà Nội từ ngày 19-22/11/2017 Ngài đã vinh
dự đón nhận Huân chương Đại đoàn kết toàn Dân tộc do Chủ tịch nước Trần Đại
Quang trao tặng với quyết định số: 2383/QĐ-CTN Ngày 21/12/2017 nhằm ghi
nhận những thành tích xuất sắc của Ngài trong công tác xây dựng khối Đại đoàn kết
toàn dân tộc, góp phần vào sự nghiệp xây dựng CNXH và bảo vệ tổ quốc.
